酒甕中的假相有一位富家子迎娶了一位美麗的姑娘為妻，這位新嫁娘不僅是溫柔可人，而且體貼、賢慧，小倆口相敬如賓，過著人人羨慕的日子。一天中午，年輕的富家子坐在餐桌前，望著美麗賢淑的妻子，一時興起，想與愛妻小酌一番。妻子知道丈夫的心意以後，就親自到酒窖去取酒。當妻子打開酒甕的蓋子，正準備舀酒時，竟在甕中看到一位如花似玉的年輕女子正與她對望，她愣了一下！甕中人也愣了一下！妻子隨即笑一笑，甕中女子也對她笑一笑。這位甕中女子笑得甜美，讓妻子覺得不安；是丈夫嫌自己不夠美麗嗎？另外又找別的美女藏在家中！是丈夫變心了嗎？妻子雖然賢淑，但是想到丈夫竟然背著自己做這種事，愈想愈氣憤，愈想愈妒嫉，愈想愈怒不可遏！覺得系統家具丈夫太過分了！她氣沖沖的離開酒窖，對著丈夫，氣急敗壞地大聲怒罵：「你這薄情無義的負心漢！把狐狸精養到家裡來了，既然你喜歡她，你又何必娶我呢？你……你……」妻子氣到全身發抖，根本無法再說話。丈夫聽了，困惑的走進酒窖看看到底是怎麼一回事？當他向酒甕中探頭時，竟然在甕中發現一位英挺的男子！本來被罵得一頭霧水的丈夫想到妻子惡人先告狀，做了有損婦德的事還大聲吼叫，這實在是忍無可忍！怒火中燒的丈夫，衝到妻子面前怒吼著：「你……你竟然背叛我！把男人藏在家裡！你還有臉污衊我！」他們彼此指控對方的不忠，因此而爭吵不休。他們的一位婆羅門朋友，聞訊立刻趕來排解糾紛。結果，當他到了酒窖，在酒甕中卻意外的發現富家子已經景觀設計另外結交了另一位婆羅門，還瞞著自己把他藏在家裡供養！於是，這位婆羅門立刻拂袖而去。 有一位比丘適巧經過，聽說了這件事，就前往酒甕中探頭查看。當他看到酒甕中一位比丘的影子時，立刻就明白事情的原委了。這位比丘不禁長嘆了一口氣：「娑婆世界的眾生真是愚迷、顛倒啊！將虛妄不實的幻相、影子當做是實在的，認為自己親眼所見必定就是真實的，為了這不真實的假相爭執、吵鬧不休。大德，請您們過來吧！我來為您們請出甕中人！」比丘拿起一塊大石頭，重重地向酒甕砸去……，只見美酒流瀉一地，那有什麼藏在甕中的男人、女人、婆羅門呢？比丘藉著這個因緣為這對夫妻講解真理，所有貪、瞋、癡的煩惱，都源自於自心的妄想，因為不瞭解五蘊（色、受建築設計、想、行、識）是幻有，而產生種種執著。夫婦兩人此刻方才明白，原來自己被獨佔之火、瞋火、嫉妒之火、猜疑之火燒得暈頭轉向，因此完全看不清事情的真相。兩人非常慚愧，思惟比丘的開示以後，當下都有所契悟。佛陀講完了甕中假像的譬喻，接著又說：「為了這短暫的幻有之身而與人爭鬥，就像這對夫婦執迷甕中影像而爭吵是一樣的。三界的眾生，不知道五蘊（色、受、想、行、識）與四大（地、水、火、風）都是幻化、不實在的，因為執著五蘊、四大為實有，不但貪、瞋、癡的煩惱綿延不絕，而且在六道當中輪轉不休，大眾要當心啊！」這個時候，在場聆聽佛陀開示的數千名信眾，體悟到五蘊假合的「我」並非真實的自己，這只是識心變幻，剎那剎那生滅、遷流借貸，是空無相；四大緣起性空，是無常、是假有；聽法的大眾因此都破了我執而開悟。省思 煩惱從何處而來？凡夫遇到痛苦，總是習慣指責外境；認為有一個外境讓「我」產生了煩惱與痛苦！然而，外境瞬息萬變，無常變遷，沒有一個境界會恆久存在；既然外境虛幻，那麼是什麼讓我們痛苦？原來是心中的妄想，不斷緣慮已消逝的境界，在妄念的堆砌中，蓋起了貪、瞋、癡、慢、疑的心牆，讓人與人之間產生誤解的鴻溝。煩惱從何處而去？「狂心頓歇，歇即菩提！」起煩惱時，無限痛苦從心而生；歇下狂心，就會發現，無限的清涼法喜亦由心生。
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